Парҳез як мафҳуми маълумест, ки ба ҳама маълум аст, ки дар 90% аҳолӣ бо маҳдудиятҳои муайян дар ҳолати энергетика барои муқаррар кардани вазн алоқаманд аст. Аммо, ин мафҳум маънои васеътар дорад ва дар тарҷумаи аслӣ аз забони юнонии "парҳез" ишора мекунад. Пӯшед, ин роҳи ҳаёт, одатҳои хӯрокворӣ ва парҳези хӯрокворӣ, ки шахс ё миллатро аз ҳаёт мегузарад.
Илова ба консепсияи умумӣ намудҳои гуногуни ғизо, аз ҳад зиёд ғизо, гиёҳхорӣ, гиёҳхорӣ, гиёҳхорӣ, парҳези хом, ғизоӣ, косер ва дигар намудҳо мавҷуданд.
Парҳезҳо то чӣ андоза бехатаранд?
Албатта, афзалиятҳои хӯрокворӣ ва интихоби навъи муайяни ғизо ба саломатии инсон таъсир мерасонад. Дар мавриди парҳези муваққатӣ, ки гузариш ба парҳези дурустро дарбар мегирад - онҳо инчунин ба саломатӣ таъсир мерасонанд ва баъзан беҳтарин нестанд. Махсусан пас аз таваллуди кӯдак, вазни тез аст. Чунин ба назар мерасад, ки ин маҳдудиятҳои муваққатӣ мебошанд, ки чаро онҳо барои бадан хатарноканд?
Стресс барои бадан
Парҳези нав, вайрон кардани ҳозима ва метаболизм, нест кардани ашёи нави мавҷудият, ки барои нигоҳ доштани вазифаҳои ҳаётан муҳим аст. Дар ин ҳолат, дар ин ҳолат усулҳое, ки якбора пешниҳод мекунанд, на ба эътимоди хатсайрҳои муайян. Дар мисоли дигар, "Dowlive" худро ба ҳолати стрессонаи худ равона мекунанд, ки аз пагоҳ дар себ ва об ғизо мегиранд, аммо имрӯз онҳо худро бо гавошӣ бо лавшу мепечонанд.
Таҳаммулнопазирӣ ба бадан
Ин марҳилаи асосии парҳезҳо мебошад. Одамони камдор дар парҳез дар бораи манъи эҳтимолии гум кардани вазн, ба андешаи дӯстон, шиносон, дар бораи он, ки он кӯмак кард ва ҷараёни талафоти вазнашон ба осонӣ буд. Бад шудани назари хуб -Ба -фӣ ва намуди зоҳирии системаҳои ҳозима, пешоб ва дигар бадан, дар ҳолати таҷдиди бадан ", " аксуламали бадан ", " вокуниши бадан ", " вокуниши бадан ", " вокуниш ба "вокуниш ба"
Набудани моддаҳои ҳаётан муҳим дар бадан
Муддате, моддаҳое, ки барои ҳаёт заруранд, вале на бештар аз хӯрок ё ба миқдори кам ворид намешаванд, аз анборе, ки дар бадан барпо мешавад. Аммо, дар ин давра кӯтоҳмуддат аст ва нокомии витамини-минералӣ ба мубодилаи моддаҳо ва узвҳои узвҳои дохилӣ, на ба намуди зоҳирӣ таъсир хоҳад дошт.
Депрессия
Тарафи психологӣ яке аз асосии парҳези маҳдуд мебошад. Эди ибтидоӣ ва имон дар натиҷаи 3-5 рӯз риояи парҳез аз ҷониби рӯҳафтодагӣ, бепарвоӣ иваз карда мешавад ва метавонад ба тақсимоти асабҳо расад.
Аз даст додани массаи мушакҳо
Яке аз эффектҳои манфии манфӣ, аммо эҳтимол дорад, ки парҳези пасти парҳези пасти раҳбарӣ, аммо инчунин мушакҳо, ки ба саломатӣ ва намуди зоҳирӣ таъсир мерасонанд, коҳиш меёбад.
Дехия
Ин падида парҳези бидуни намак хос аст, зеро истисно аз ғизои пурраи намак боиси аз даст додани моеъ аз бофтаҳо, ҷамъшавии минбаъдаи моддаҳои заҳрноки заҳрнок ва вайрон кардани тамоми равандҳои биохимиявӣ дар бадан оварда мерасонад.
Паст кардани иммунитет
Ғизогирии ноустуворӣ, стресс ва оҳистагии равандҳои мубодилаи моддаҳо муқовимати баданро ба сироятҳо коҳиш медиҳанд.
Тағир меёбад
Чунин ба назар мерасад, ки ин натиҷаи ҳама парҳезҳо аст ва онҳо барои ин саъй мекунанд. Аммо тағирот дар намуди зоҳирӣ тамоман нест. Суруд, мӯй ва пӯсти кундзе, мӯй ва нохунҳо, ки шакли худро аз даст дод, чашмони офтобӣ аз рӯйхати пурраи ҳамаи тағиротҳое, ки дар ҷараёни аз даст додани вазн пайдо мекунанд, дур ҳастанд.
Афзоиши якбора дар хатари ҳама гуна бемориҳо ва фаъолсозии патологияҳои нофаъоли
Ҷасади парҳез аз ғизо муҳити беҳтарин барои рушди ҳама гуна раванди сироятӣ, аз ҷумла фаъолсозии микрофлора, инчунин шиддатнокии патологияҳои музмин мебошад. Бо сатҳи баланди эҳтимолӣ, пас аз муддат, бемориҳои системаи бадан, ки дар вақти ёфт шудани парҳез зиёд аст, бемориҳои системаи бадане, ки аз ҳама зиёдтарин тағиротро ишғол кардаанд. Инчунин, бар зидди заминаи мубодилаи моддаҳо ва заминаи гормонал, хатари саратон афзояд.
Илова ба мушкилоти тандурустӣ, аксарияти одамон бо вобастагии эҳсосӣ пас аз бекор кардани он дучор мешаванд. Тарси ба даст овардани фунтҳои изофӣест, ки қурбониҳо бояд ҳангоми талафоти вазн қабул карда шаванд. Ҳамаи ин боиси рад кардани маҳсулоти «манъшудаи», рушди депрессия ва шароити шадид дар шакли анорексия ё булсимия.
Парҳези сафедаи Дукан - моҳияти усули талафоти вазн
Муаллифи методология доктор Фаронса Пьер Дукан аст. Азбаски намуди зоҳирии он, усули Дюцед бо сабаби он, ки маҳдудияти қатъӣ дар парҳез хориҷ карда шудааст, ба даст овардааст. «Чӣ тавре ки мехоҳед бихӯред, " бихӯред ", мегӯяд П. Дукан.
Духтур ба 19 китоб ба роҳи инноватсионии ӯ бахшидааст. Худи олим зиёда аз 40 сол парҳезро ба вуҷуд овард ва мувофиқи даъвои ӯ талаб намекунад, ягон мушкилоти саломатӣ намепазирад. Тибқи муаллиф, техника ба шумо имкон медиҳад, ки вазни зиёдатиро аз даст диҳед, то бидуни таълими қатъӣ ва возеҳ ба даст оред.
Парҳези Ducan ба парҳезҳои сафедаҳо тааллуқ дорад:
Чаро шумо метавонед вазни худро гум кунед, то вазни дубора вазни хӯрдани хӯрокҳои сафедиро гум кунед? <стронгссс>
Марҳилаҳо, меню
Техникаи Декан аз 4 иборат аст, ки марҳилаеро иваз мекунад. Ду марҳилаи аввал ба шумо имкон медиҳад, ки вазни худро гум кунед ва ду соли охир - барои ислоҳ ва мӯътадил кардани натиҷаи бадастомада. Ҳар як марҳила номи мушаххас ва рӯйхати маҳсулоте дорад, ки хӯранд. Муҳимтарин барои гум кардани вазн он аст, ки баҳисобгирии калорияҳоеро, ки шумо мехоҳед аз рӯйхати шахсони иҷозатдодашуда бихаред, нест. Барои ноил шудан ба натиҷа, шумо нисфи парҳезро мушоҳида карда наметавонед ва аз даст додани вазн ба даст оварда, вале бидуни ислоҳи натиҷа.
Парҳези DYUCAN: Аввалин Марҳилаи "ҳамла"
Марҳилаи кӯтоҳтарин ва муҳим аз ҷиҳати талафоти вазн. Ба хӯрдани хӯрокҳои сафеда иҷозат дода мешавад. Ба ҳисоби миёна, ҳамлаҳо 5 рӯз ба мушоҳида мерасанд, аз 2 то 10 рӯз, ва аз вазни зиёдатӣ вобастаанд. Шумо метавонед вазни худро мувофиқи формулаи оддӣ ҳисоб кунед: M = p - 100, ки дар он м омма дар як кило аст; P Афзоиши см мебошад.
Рӯйхати маҳсулотҳое, ки метавонанд дар миқдор, омезиш ва ҳар вақти рӯз бихӯранд:
Рӯйхати маҳсулоти манъшуда:
Усулҳои омодагӣ:
Марҳилаи дуввум "Alludation"
Дар ин марҳила талафоти асосии вазн ба амал меояд. Он дар рӯзҳои ҳамла чунон сахт нест - тақрибан 1 кг дар як ҳафта. Давомнокии ин марҳила аз он чизе вобаста аст, ки рақамҳо дар миқёси миқёс гум мешаванд. Онҳо. Ҳангоми расидан ба вазни дилхоҳ, шумо бояд ба марҳилаи навбатӣ гузаред.
Ба сабзавот иҷозат дод:
Сабзавотро манъ кард:
Хусусиятҳои марҳила:
Марҳилаи сеюми парҳез ин марҳилаи "муттаҳидшавӣ" мебошад
Дар ин марҳила, вазн акнун гум намешавад, аммо бадан ба парҳези нав барои мӯътадил кардани вазн одат карда мешавад. Марҳилаи душвортарин аз нуқтаи назари равонӣ, алоқаманд бо мавҷудияти як қатор маҳдудиятҳо дар ғизо алоқаманд аст. Давомнокӣ аз рӯи нақшаи зерин ҳисоб карда мешавад - 10 рӯз ҳар кило гумшуда:
Дар нимаи аввали марҳилавӣ, ба ғайр аз сабзавот, шумо метавонед маҳсулоти зеринро илова кунед:
Шарҳҳо оид ба маҳсулоти нав:
Дар нимаи дуюми марҳила, онҳо илова карда мешаванд:
Марҳилаи чорум ин "мӯътадил" аст
Дар ин марҳила, мӯътадилсозии вазн аз сабаби ташаккули механизмҳои муҳофизатӣ ба амал меояд, ки бояд дар тамоми ҳаёт риоя шавад! Парҳез аз ҷониби Офаридгори он ҳамчун дуруст, ғизои муфид ҷойгир карда мешавад, аз ин рӯ, он дигар онро ҳамчун ченак барои нигоҳ доштани тарзи нигоҳ доштани тарзи муайян кардан ҳисобида намешавад.
Тағйирот дар меню дар рӯзи сафеда:
Қоидаҳои дар боло зикршуда бояд қатъиян ба даст оранд, вагарна вайроншавӣ рух медиҳад ва бадан ба бозгашти вазн оғоз меёбад!